从避暑山庄的勘察、选址、定位、布局、设计、建筑，以及在地理、环境，气候，水域等方面，都与易经中堪舆学(环境学)密切相关。避暑山庄和周围寺庙是按易经规划的，由八卦中心向八个方向延长，便产生八个方位，八个方位与八卦相对应。
坤，方位是东南，第一象为地。《宋书·乐志》曰“：山岳河汉，皆坤之灵”，六禽五谷依地而生。孔子讲“地无私载”，大地无私心，因而包容万象。
一、绮望楼
“绮望楼”是避暑山庄西南方位一组规整的建筑群，因主殿是“绮望楼”而得名，坦坦荡荡门外建瓮城，名为“月牙城”。
“坦坦荡荡”门外设瓮城，瓮城取名“月牙城”，“望”指“望月”即满月，这里的月牙是上弦月，还没到十五望月之时，希望成为望月，“月满则亏，水满则溢”，因此，正在成为满月的时候是最好的时候。
二、热河仓
清代大型粮仓，在避暑山庄仓门之内，属坤宫，属内务府管辖，可储粮万石，专供皇帝及扈从人员来热河时食用。粮食是大地的产物，热河仓建在坤宫。
三、粮市、草市、马市、牛市
热河仓的西南方向，是居民区和商业街，在这个方向散布排列着粮市、草市、马市、牛市，分别交易粮食、草料、牛马驴骡。
粮食、草料是大地生长的庄稼和草，其本性为地，属于坤性。牛马驴骡这些都是依附于大地生存，其本性也为地，因而放在坤卦位。现在粮市、草市、马市、牛市早已退出历史舞台，但名字依然以街道名称存在。
《彖传上·坤》曰：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞”。无疆是没有边界的意思，由“行地无疆”四字决定了避暑山庄坤卦放在山庄外面。
四、土地祠
坤卦第一象为地，土地祠是供奉土地神的地方，因此在坤卦。土地祠已不存，大致位于现在的“二仙居”附近。
五、佟王府
佟王府是佟国维的府宅。佟国维是康熙的舅舅，是母系的亲属，属阴性，所以其府宅建在坤宫。
堪舆学视角下承德避暑山庄的构建昆仑文化之“昆仑”乃虚构，还是现实？先来看看先秦文献咋说的？绵阳三台在古代发展仅次于成都，与其古城选址脱不了干系！古代都城选址原则之两难选择
