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曲阜游三孔 [复制链接]

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本文转自:巴彦淖尔日报


  年8月,我和同事来到向往已久的山东济宁曲阜旅游胜地,游览了孔庙、孔府、孔林,留下的印象是深刻的。


  一


  进入曲阜旅游胜地,远远望去,仰圣门高大雄伟,“万仞宫墙”四个大字苍劲有力。仰圣门位于明代曲阜城的正南门,正对孔庙。门额题“万仞宫墙”,语出子贡“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富”,原为明嘉靖时山东巡抚胡缵宗所题,清乾隆皇帝亲临曲阜祭孔时,将胡书凿去,易以御笔。


  曲阜孔庙,是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙,又称“阙里至圣庙”。始建于鲁哀公十七年(公元前年),历代增修扩建。


  孔庙以孔子故居为庙,岁时奉祀。其大成殿与北京故宫太和殿、泰山岱庙天贶殿并称东方三大宝殿。现存的建筑群绝大部分是明、清两代建成的,占地亩,前后九进院落。庙内有殿堂、坛阁和门坊等间。四周围以红墙,四角配以角楼,是仿北京故宫样式修建的。与相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”。“三孔”年被国务院列为全国重点文物保护单位,年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。


  孔庙被建筑学家梁思成称为世界建筑史上的“孤例”,与北京故宫、承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群,与南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。


  走进孔庙,胜迹如林,如同在读一部古代史,又像一步踏进了故宫,恍然身在梦境之中。孔子亲手种下的桧柏,以讲学驰名的杏坛,这些早已闻名的胜迹,散发着古朴神秘的幽光。大成殿门前的那九条雕龙铭柱,据说胜过了皇宫。高高在上的“大成至圣先师”孔老夫子,面色朱红,庄严而肃穆。曾几何时,这位令万民敬仰而又感到十分亲切的思想家、哲学家、教育家,突然变成了孔家店里的“素王”。我心里憧憬着他“威而不猛,恭而安”的神态,可当立于他脚下的时候,反而觉得与他距离很远。我带着亲切的情感和盎然的诗趣,回忆着这位伟大的诗人“三月不知肉味”的黾勉精神;品味着他和得意门生坐在一起,家人父子般的发问情景;怀想着他“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的乐观情怀。


  位于大成门内东侧、石栏围护的“先师手植桧”格外引人注目。据记载,古桧原为孔子亲手所植。树东有明人杨光训手书“先师手植桧”几个大字。古桧挺拔高耸,树冠如盖,至今约有年树龄,依然保存完好。


  游览当日,我们巧遇台湾一行青年在孔庙大成殿举行成人礼仪式。只见他们身着古代学士服装,手持束修,在主持人引领下,逐一向孔子行拜师礼。这一独具特色的成人礼仪式,引得不少游人围观。


  出了孔庙,来到“陋巷”。孔子最欣赏的大弟子——颜回,他的“一箪食,一瓢饮”,“曲肱而枕之”,孜孜向学,身处困境而不改其乐的情操,“举一反三”的智慧与勤勉的精神,历来深深地教育、鼓舞着人们。臧克家曾说,“他居住的‘陋巷’,从一个普通名词,变成了一个特殊名词。人去了,‘陋巷’二字却千古留芳。”


  二


  孔府在孔庙的东侧,是孔子嫡长孙“衍圣公”居住的府邸,是现存最完整的一座“公府”。占地约亩,内存我国延时最久、保存最完整的私家文书档案近30万件,现有文物景点处。


  孔府分为中、东、西三路。东路为家庙,西路为学院,中路为主体建筑。前为神道,两侧栽植桧柏,氤氲着庄严肃穆的氛围。庙的主体贯串在一条中轴线上,左右对称,布局严谨。前后九进院落,前三进是引导性庭院,只有一些尺度较小的门坊,座座门坊高揭的额匾给人以强烈的印象。第四进以后的庭院,建筑雄伟,黄瓦、红墙、绿树,交相辉映。


  大堂是衍圣公的公堂,内有八宝暖阁、虎皮大圈椅、红漆公案。两侧是仪仗,气象森严可畏。最后部分是孔府的花园,后花园内有太湖石、假山及各种奇异花草,其中,五棵柏树环抱一棵槐树,十分奇特,号称“五柏抱槐”,人们纷纷在此留影。


  衍圣公因得益于先祖孔子荣耀,成为我国历史上世代腾黄、地位显赫的特殊公爵。


  从孔庙到孔府,高房华堂,奇珍异宝甚多,令人眼花。导游小姐说:孔府乾隆住过的房间,笔砚原形仍摆在那里。他赠给衍圣公女儿的大块沉香木格外引人注目。


  三


  出了孔府,后门是一条街道,沿街直走,穿过城墙就到达孔林了。


  孔林,又称“至圣林”,是孔子及其家族的专用墓地,已延续余年,林内松柏苍郁、古木参天,形成了一个人造大园林。


  孔子死后,其弟子将他葬于鲁城北泗水之上,初为“墓而不坟”。秦汉时期将其高筑,后经历代修葺营造,孔林规模越来越大,成为我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的氏族墓葬群和人工园林。


  孔子墓位于孔林中部,封土呈偃斧形。东为其子孔鲤墓,南为其孙孔伋墓,墓葬布局名为携子抱孙。封土东西30米,南北28米,高5米。墓前石碑二通,前碑篆书“大成至圣文宣王墓”,为年(明正统八年)黄养正书。后碑篆书“宣圣墓”,为年(元乃马真后三年)孔子五十一代孙衍圣公孔元措立。


  孔林占地近万平方米,有坟冢10万余座,有神道与城门相连。其丰富的地上文物,对于研究我国墓葬制度的沿革和古代政治、经济、文化、风俗、书法、艺术等都具有很高的价值。


  进入孔林,只见坟茔累累,万木葱笼。坟中葬者同是姓孔,但想要进入此地并非易事。不论远房近亲,能挤进此地,光荣莫大焉!细观每个坟墓,有的坟前石人石马拱卫,有的墓前石碑将死者生前的荣华记载详尽。在这万千的土馒头中,最突出也最惹人注目的当属孔子墓了。仰望这位哲人的长眠之地和旁边的子贡庐墓处,百感齐发。孔子墓这个高大的土丘,萦系着古今多少人的心!


  置身于孔林,不禁要想到生死、名利这些人生问题。在孔子墓前仔细阅读碑文时,我忽然想到了著名诗人臧克家的诗句:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着……

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